第69章 佛门论道,古夜惊人

古清 / 著投票加入书签

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    武阁没什么大事,资源已经下发,引起巨大反响。

    关于武举,关荣等人提出了方案,古夜做了些修改,将一年一次改成三个月一次。

    甚至到后来,古夜会将其改为一月一次。

    接下来五天,他少部分时间在万佛堂度过,大部分时间在药浴。

    这是明惠亲自准备的,里面不只有各种名贵药材,还有很多佛门印诀,对祛除余下魂毒很有效果。

    五天后,古夜终于感觉神魂正常。

    虽然明惠说还要泡几天,但古夜自认为全身轻松,和寻常时期没什么区别。

    这期间,九霄仙国的国寺琉璃寺来此踢寺门,两方闹得极不愉快。

    古夜因为药浴没赶上论佛时间,只是在子正的口述中得知了一些精彩内容。

    “不过殿下,今天还有最后一天,说要论一些人生道理,不局限于佛门。”

    “有点意思,我去看看。”

    提前结束药浴,古夜溜到正殿,找个偏僻位置看热闹。

    琉璃寺的僧人本质上与太佛寺没区别,唯一的不同是,他们的穿着更加华丽,衣服上甚至有金丝绣边,不愧是九霄的国寺。

    子正介绍:“殿下,对面由印心法师带领,总共十七人,在先前的几次论佛中,各有胜负。也出了惊艳角色,比如修真和尚,将太佛寺的一位执事辩得哑口无言。”

    古夜知道修真,在十年后扛起琉璃寺大旗,将上秦的寺庙近乎全部占领,太佛寺也亡于此。

    “殿下?”

    忽的,身后传来一个声音。

    古夜回头看去,是张熟脸,前世的二师兄了悟。

    “了悟师兄有何事?”

    了悟微瘦,个子也不高,但一手降龙伏虎拳在诸弟子中无人能敌,所以在后来,他得了个龙虎和尚的外号。

    “殿下,此时应该药浴的,您怎么来了此处?”

    “嘘,别让你师父听到了,我来玩玩,再不来明天就没了。”

    明惠其实早就看到,但没有说什么,反正药浴不差这么一会儿。

    堂中这时候有朗声传出:“路有冻死骨,我等,应该悲天,还是悯人?”

    这是来自琉璃寺的问题,仿佛音中有寒,刺入古夜的皮肤。

    不多时,太佛寺有人回:“悲天无能,悯人无用,只能自省,为何不能普度众生。故而,我等需努力习法,传教天下,使得人间无悲,方得安然。”

    这话来自古夜昔日的大师兄了然,一个三十七岁的老男人,说得很不错,琉璃寺的问话者连连点头。

    但古夜嗤之以鼻,别传教了,要是把我的百姓都传成和尚,我非得拆了你们这些佛寺。

    尊敬归尊敬,信仰归信仰,但是都要遵守基本规则。否则,大量仙国抑佛甚至弑佛的事情,未必不能在上秦出现。

    琉璃寺问完,轮到太佛寺。

    “救一人害百人,可救否?”

    很快有人回应:“我等信仰,乃众生平等,自然要救。但要救得其法,教其人,净其心,洗其魂,方得始终。若是救而不教,此乃助纣为虐,不是功德而是为祸。”

    说得好,古夜差点给他鼓掌。

    很多佛家子弟,没有善恶之分,只要是人他们便救。

    哪知道,他们救的那些人,会在之后杀更多人。

    就算他们知道,也只是道声阿弥陀佛,说句众生平等撇除干系,就算想追责都追不到。

    官家讨厌佛门主要有两个原因,一是不事生产,成天只知道打坐修炼,还自以为静心寡欲,为的是佛家大道。

    但是看看修仙者,同样会打坐修炼,但是他们产生的效果,远胜于佛门。

    国家喜欢修仙者,因为他们能征善战,能入世出俗。

    不喜欢佛门,因为他们大都只会劝自己人放下屠刀,对于敌人无能为力。

    当敌人的刀架在脖子上,还有一句我不入地狱谁入地狱。

    你佛门入呗,反正我们不入。

    另一点,他们不尊法度。

    国家对于刑罚有明确规定,什么时候处以极刑可不是随手而为。

    但是他们,想要用爱去感化罪犯,用佛道去影响。

    若是感化不了怎么办?

    看着办!

    总之啊,仙国不喜佛门由来已久,上秦只因为是帝国出身,没那么多讲究,但以后不好说。

    要是他们插手太多,古夜免不得做些什么。

    琉璃寺回答结束后,又有问题:“一念愚即般若绝,一念智即般若生。般若者,由意还是由物,由天还是由地,由你还是由我。”

    前面两句的意思是:有一个念头愚蠢,般若就断绝了;有一个念头智慧,般若就产生了。

    般若本身就是智慧的意思,古夜熟悉的心经,全称是摩诃般若波罗蜜多心经。般若波罗蜜,意思是智慧到彼岸。

    问题里,对方问了智慧的由来,到底是意识产生,还是来自外物。到底是老天赋予,还是大地传承。或者是你的影响,还是我自己修来。

    这是个很模糊的问题,不能轻易回答,琉璃寺这么问,就是故意为之。

    因为不管怎么回,他都能对其进行反驳。

    比如回答智慧由意识产生,他们会问为什么要看书。

    若是回答外物产生,他们会说,是不是读书时候不需要脑子,只管张嘴诵读。

    所以一时间,无人回答。

    这是弟子间的问答,老和尚们不能帮忙。

    其实很简单,但这些和尚大都脑子一根筋,不懂得转弯。

    等了好久,古夜忍不住,回:“佛学厚重,岂能分清彼此。意物双生,天地一体,你我共存,不需要区分,一样重要。若真要区分,只能分个高地厚薄。般若者,乃万事万物之始终也,并非单个因素,故而,般若乃大一统,乃世间总和,乃宇宙混沌。”

    此言一出,全场大惊。

    因为声音不是来自和尚,而是一个带发的施主。

    印心法师赞道:“施主之言,甚是有理,我等心服口服。不过,此言非太佛寺所出,故而,还是你们输了。”

    “等等,谁说我不是太佛寺的。对面的听好了,我是明惠师父的俗世弟子,排行第六。二师兄,你说是吧?”

    了悟有点懵,看了看古夜,又看了看自己师父,可是没有明确回应。

    “是,应该是吧!”