第六百七十一章 淡泊甘自守 干戈化玉帛

曙光 / 著投票加入书签

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    难道是打猎的猎人寻找什么猛兽不成?他忽然心下砰砰直跳,想到师父说的,钱窝子乃是财神邓通的宝藏聚藏之地,来此地探宝掘坟的不计其数,只是他们怕与此地的地主蜀山派发生冲突,所以一般扮作打柴的樵夫或者猎人上山,伺机寻宝,难道这些人来此地寻宝么?

    据本地传说,邓通预知太子登基之后,必然放他不过,索性在钱窝子藏了许多珍宝,要寻着机会为自己留下后路,他聘请能工巧匠修造了一座藏宝的洞穴,埋藏了许多奇珍异宝,人称聚金窟,只是宝藏周围遍布机关,许多人都是到此而消失了踪迹。

    时隔千年,难道邓通宝藏布下的机关依然能够发挥威力不成?

    许多年来,许多人都把蜀山称为地仙之祖脉,天帝之廷堂。

    也曾有许多人来蜀山修道,这些人为了自高其高,把偷盗宝藏的本意说成了高雅的修仙悟道,利欲熏心和见金如爹变成了无量天尊与阿弥陀佛,酒肉穿肠过换成了茹素食蔬,强盗头巾更成了出家道冠,说什么也有点不伦不类,荒谬可笑。

    其实这些人多是为了邓通的宝藏而来,连浮云一生淡泊名利,受儒家正统所教,加上婚姻受挫,早已经看惯浮沉,红尘难动,佛老荒诞他本就不信,对张道陵和他的徒子徒孙们那些玄虚炼丹,妄求长生的学说更加嗤之以鼻,所以未曾出家为僧为道。

    对这些所谓的金珠宝贝自然不放在心上,对这些被财帛金宝迷了心窍的淘金者更加不屑一顾而已,所谓邓通的宝藏,子无须有,他更加没有放到心上。

    他自然也给爱徒云若讲过这些人的财迷心窍,这只是告诫云若不得贪慕虚荣金钱,云若忽然想到师父之教,对这些可能的盗墓寻宝者起了好奇之心,他疾忙躲在一片乱草之中。

    过了片刻,一群俗家装束的侍者携着镐锨斧凿,就像是要准备挖掘什么一样,围着一个五十多岁的道人还有一个二十多岁的少年走了过来,这些人脚步轻盈,听得出乃是内功极为深湛之人。

    那道人正是云若尚未出生之时要在青城山下对徐蔷非礼的褚清河,长得面若银盆,唇若涂朱,三绺胡须,望之若神,那少年长着一张马猴脸,身材高瘦,看上去精明强悍,却是蜀山派枯木道人的二弟子纪无涯。

    两人看上去亲热非常,不住的寒暄,说些什么识荆,幸何如之,承蒙款待,有劳玉趾下降一类的客套语,他们携手揽腕来到潭水西侧云若藏身的草丛旁边,离云若藏身之地仅仅只有七八丈左右。

    云若屏住呼吸,不敢大意,他虽然初出江湖,但是对江湖中的规矩早已经知之甚深,连浮云给他讲过江湖中的门派如果见面在深山幽谷,那一定是协商非常之事,不愿旁人与闻。

    一旦陌生人朝了相,如果是两派相熟,也必然闹个红脸,如果对于他这样初出江湖籍籍无名的少年,恐怕就要被人认为偷听对话,窃取机密,会有丢了性命之虞。

    蜀山派,青城派,峨眉派,自古源远流长,千百年来,虽然一团和气,但其实互相龌龊不断。

    这三大门派都是所谓的名门正派,门派中都多是出家人,但是相交不深,而且流派武功不同,而峨眉派创派之人来自江南一代,更以中原门派自居,不屑与青城派蜀山派并列。

    青城派,蜀山派,本身都源于诸葛孔明的后人诸葛青阳,尊奉道家,都以修道悟真为宗旨,在蜀中,相互争夺不休,不是为了门派荣誉,就是为了势力范围,再者就是争夺道教的正统,两派一百余年来,已经火并过两次,一向势如水火,如何却今日联合出现在蜀山派的心腹要地钱窝子?

    这其中的故事说起来,相当耐人寻味。

    两派本来旗鼓相当,只是十余年前,青城派的掌门霍灵素因为本朝长安京畿之地大旱两年之故,因为青城山乃是道教祖庭的缘故,被本朝皇帝景德皇帝派人请到长安,登坛施法祈雨。

    也是合该青城派和霍灵素兴旺,不出三个时辰,长安一带普降甘霖,解了京畿旱情,黎民都道霍灵素乃是天师执位,神仙临凡。

    霍灵素说了一番全仗着吾皇洪福齐天,吾皇乃是仙圣之尊,天上玉清真人降世,本有百灵护体,小道也不过是仰仗本朝祖上太上玄元皇帝的预示先机,成就了这一番降雨功德,何功之有。